ثَوْرَة النِّسَاء بِقَلَم رَمَضَان بَر ایا خاطری قَدْ مَالَ بک الْعُذْر دونت کفرک بِالنِّسَاء وَالْهَجْر هرولن فی ثَوْرَة غَضِب تنهمر والحسان افرطن الْمَطَالِب بِالْأَسْر کأن توبتک وعودتک لِلْمِحْرَاب بِالْأَمْر مِن تبنت نُون النِّسْوَة وَقَالَتْ أَنَا الْفَجْر وَمَن ایقنت أَنَّ تَاءَ التأنیث نِصْف الْعُمْر حتی بنی جنسی اعْتَرَضُوا علی هَذَا الکفر وراودنی عقلی أَن اعاود الفکر وَالْقَلْب الصَّامِت یتألم ینهشه الْأَسْر معرکه دَارَت وکأنی حَفَّفَت النَّار أُسَبِّح ضدد التیار ترمینی نوات الْأَعْصَار لَم ینصفنی أَو حتی یلحق بی أَحَدٌ الکفار وَأَظُنّ الْعَوْدَة لَهُنّ تَلُح فی صدری لیل نَهَار وحنینی یحرق لَهُنّ کل الْأَوْزَار ویجمل ثَوْبًا مَسَّهُ الْغُبَار ویتذکر جَمَال الدنیا بِهِنّ وَهُدُوء الْأَسْحَار فَهُنّ کالنسیم الذی داعَب الْعُمْر فی لقاهم الْحَبّ نَهْر وَفِرَاقِهِم جَمْر وَحَدّ الانین وَالسَّهَر یشوی کالمهر حتی اظننی بغیرهن عَقْل بلافکر أَعْلَنْت التَّوْبَة لَعَلّ الثَّوْرَة یخمدها الثُّوار بِقَلَم رَمَضَان بر
